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[新月文摘]

百年守望 - 写在何振岱诞辰150周年时

作者:郑立          录入于 August 14, 2017 at 06:32:59:
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何振岱、吴石是福建乃至中国近现代史上闪光的名字。何振岱(1867——1952)以千古文章誉满神州,为八闽名士。吴石(1894——1950)则以闽籍国民党高级将领、军学家蜚声军界,更以血洒台湾,为国尽忠,为世人祭奠的杰出英雄。15年前,我开始《吴石传》创作时注意到何振岱这个名字。随着创作的深入,对吴石与何振岱间的特殊关系也有了实在的体会。从1923年何振岱与吴石结为师徒关系算起,至1950年吴石为国捐躯,亦师亦友的关系绵延27年,留下一段千古佳话,也留下一个时代的背影。

守望家国情怀,成就别样人生。芸芸众生中平凡与伟大虽说只是仅仅一步之遥,但迈出这一步何其珍贵、何其伟大。灵魂与思想的高下,往往能分出人的高贵和平庸。回望何振岱与吴石的人生旅途,在是非面前、在国家的名义下,却是屡屡做出忠贞的选择,成为崇高的爱国者,为世人所尊重。

何振岱作为文人骚客,社会名流,本是一介平民,但在国家危亡之际,宁可不当卖国贼,显示了中国人的骨气。在抗战福州沦陷时期,鉴于何振岱先生的名望,日寇欲借何振岱之名望聘为伪政府顾问,何振岱坚辞不就,使日寇的阴谋落空。

吴石在关键历史时刻做出的努力和抉择,让青史记住他的英名。在艰苦卓绝的抗战中,他作为国民政府军事委员会的高参,承担了昆仑关战役、第三次长沙会战等重大战役的谋划,为抗战胜利奉献自己的智慧与才智。1945年吴石被国民政府授予“忠勤勋章”。

上个世纪40年代中叶,吴石敏锐地察觉中国的前途与命运,作出人生的重大转变。1947年春,吴石与中共建立了工作联系,成为中共隐蔽在国民党军事中枢的高级内线。解放战争期间,吴石向我党提供《“国防部”长江江防兵力部署图》、《国防部全国军备部署图》、《京沪杭军事部署》等重要情报,为南京、上海、杭州、福州等重要城市的解放作出特殊的贡献。

1949年8月,随国民党军撤退台湾,以国防部参谋次长的身份为掩护,继续秘密工作。由于海峡两岸的阻隔,吴石与中共的联系一度中断。为了祖国统一大业,他挺身而出,义无反顾,先后两次只身赴香港与中共华东局驻港机构负责人接上关系,从此,在危机重重的台湾送出中共中央急需的重要军情。1950年3月1日,因中共台湾省工委遭敌破坏,吴石受牵连被铺,在狱中坚贞不屈。1950年6月10日,吴石身中两枪,英勇牺牲在台湾,先于他的老师2年步入天堂,距今六十七年矣。独裁者枪口的青烟在濛濛细雨中瞬间散去,志士的热血洒在台北。六十七年过去了,再过六百年,乃至六千年又何妨,历史会永远记住了他的名字:吴石。

守望传统美德,追求人生境界。仁、义、礼、智、信,这些中华道德典范,何振岱、吴石以自己的行动做出最好的诠释。何振岱温文尔雅,不谙世故,尘外孤标,犹如滚滚红尘中岿然挺立之鲁殿之光。何振岱告诉弟子:做官虽非他所愿,但对廉洁勤政的官吏他会敬重,而对贪官也会毫不留情。他常勉励弟子先器识而后文艺,不仅要潜心学问,更重要的是先学做人。深受先生教诲的吴石何尝不是知善恶,有正义感和富有同情心。

历史记住了何振岱、吴石尊师重教之举。一日为师,终生为师。何振岱对自己的老师谢章铤视如己父,终身感念不忘。谢章铤逝世后,每逢恩师诞辰,何振岱必招弟子共祭,每忆师恩必涕泣不已。在跟随何振岱学习的日子里,吴石不仅聆听他的艺术主张,而且倾听他的人生主张,对何振岱的尊重与热爱伴随一生。在何振岱的日记里,多处记有“虞薰来信”,可见交往之密切、情义之深长。1948年,他在为族侄女刘蘅诗集《蕙忄音阁集》所作的序中,真诚地表达他对老师的敬爱:“吾师南华老人何梅叟先生,以朴学大师,针砭世俗,陶铸君伦,巍然负东南重望。吾闽人士,莫不思亲炙门墙,撰奉杖履,以求深造。”在吴石就义前留下的遗书中,也以满足的语气写道:“壮岁旅居北燕,受业于何梅生先生之门,经义诗词,亦见精进,极蒙梅生夫子之赞许。”在生命的最后一刻仍不忘记老师的培育。何振岱作为吴石的老师,对弟子的关心也是格外用心,鼓励有加。何振岱在一次回信中谆谆劝勉弟子:“来书似以无暇治旧学为恼,此志极难得。且夫学与不学关系甚大矣。却毂学而佐晋,原鲁以不学衰周。圯上有学而兴,垓下以无学而败。故治军本儒者事。远者不论,明之俞、戚,清之曾、胡,其明征耳。惟此事,正自不择地与时,一得外襮,今之所谓名士是也。闇然自守,不求人知,古之所谓潜修是也。吾与君第求务其实可也。专经之学,留俟他时,不为晚也。愚老病,无足言矣。眼中之人如子者少。勉之,勉之。”对吴石而言,每当读到老师的来信,老师的音容笑貌即照临在他面前,一如当年耳提面命。1949年春,何振岱早接到高足回榕履新的报信,十分欣喜。一天大清早,他在晨曦中一口气挥毫写下了《喜吴虞薰归》:“吾年未六十,作客依燕都。君来谭群经,灯前衍卦图。爻辞参秦汉,象理探古初。君今逾五十,归里握虎符。干城卫邦土,腰带悬属镂。光阴转目间,仿佛游三吴。世事烟云幻,前后只须臾。遗忘苦未能,一粲扪霜须”,表达了对爱徒的归来的欢迎与喜悦之情,相当形象地措摩两人间的师生情深。

历史记住吴石对故土的眷恋与给予。在他的眼里,家乡的事就是自己的事。在硝烟弥漫的抗战中,鉴于闽籍军人稀少的现状,他上签请准陆军军官学校安排招收闽籍学员3000名,后指派专人回闽招生2800多人。出于培养八闽学子的考虑,身兼福建旅桂同乡会理事长的吴石牵头创办黄花岗纪念学校。1944年桂柳大会战时,柳州撤退,因缺乏交通工具,逃难群众扶老携幼,颠沛流离,吴石毅然下令铁路当局于火车西去金城江时,每列加挂一卡,供归国侨胞、旅柳乡亲及当地群众乘搭,方便了他们安全撤离。一时道路传闻,莫不交口称颂,他虽因此而招致上峰不满,但全然不顾。

1948年6月,福州发生特大洪灾。吴石听到家乡受灾的消息后,坐不住了,心急如焚,邀闽籍在南京供职的官员一起商讨救灾工作,提出即刻报请中央政府拨粮救济。在会上,吴石当场表示要捐出一月薪水用于家乡的赈灾。还派其副官赴上海找其好友施泰祯资助2万元。款项筹齐后,拆成值一斗、二斗面值的粮票,指定专人在福州发给生活困难的乡亲去米店提米,解决了部分受灾户的燃眉之急。

守望中华文化,拥抱诗书人生。人总要有点精神的。中华文化深邃悠远,博大精深,滋养着中国人的心灵。沉醉于这样迷人的精神世界里,使人超越一切功利,战胜精神的低迷与颓废,促成人生的圆满。中华文化的源远流长,需要一代又一代人的坚守与传承。何振岱、吴石就是其中的坚定守护者与传承者。也由于执着于此,他们的人生显现超乎于现实之上的光彩。兹略叙一二事。

勤于学习,成就不凡的诗书人生。贴在何振岱书房朱红楹联:“定无后悔惟勤学,各有前因莫羡人”,正是其安贫勤学、淡薄名利风骨的写照。何振岱一生笃学、勤学,直到生命快到尽头,仍手不释卷。孜孜不倦的努力,对“同光体”诗派的发扬与传承起到不同凡响的作用。

1923年,30岁的吴石拜师何振岱,开始诗歌创作的学习,从此一发不可收。何振岱在1926年10月30日的日记中写到:“往德医院看弢老,云:吴诗为君邀,入正路,何其幸也!”这篇日记所言表明,何振岱和病中的陈宝琛谈起吴石的诗作,谈起吴石诗歌已入佳境。

1935年春,吴石将自己东游日本写下的250多首诗编纂汇编成《东游甲乙稿》,何振岱高兴地为其高足诗集作序,指出:“古者文武之途未尝分也,故军礼居五礼之一,而治军为儒者分内事。孔子以未学军旅答卫灵公,以问非其所问托词以谢之。然夹谷之会,子称有文事者必有武备,因之从容而却齐师,圣人之情亦可见矣。且圣门第子身通六艺者七十二人,即后世以儒生为名将如史书所载者亦不可枚举,彼沾沾焉,谓随、陆、绛、灌之不兼文武者,何足以知天下有志之士哉?予同里吴君虞薰,家世业儒。君幼承庭训,喜读书,能为古今体诗。以国家多故,奋而习武,东游入陆军大学,肄业有年,以馀暇赋诗。选录百篇为东游甲稿,兹复以所得若干首为乙稿,徇其友人之请将合梓之,问序于余。余览君诗骨清而语洁,览物写景皆有会心,而跃马横戈,悲歌慷慨,尤不胜其故国河山之感。盖其身之所经、目之所触正有耿然不能自己者。劳者谣而病者呻,读君诗亦可知其志矣。虽然君年方盛壮,后此有为之日正长,立身之道、经世之猷所当旦昔夕策励者必已。精而益求其精,是君之自期与予之所以期君者,方至远且大也。诗笔之工乃君余事,顾已有可观,如此根底深者枝叶必茂洵哉。”

国学修养也使吴石终生受益,用之于军学研究,古为今用,拓展了国学思想的深刻性。据不完全统计,仅1934年至1937年,短短的三年多时间,就有十多本个人著作先后问世。其中,有兵学研究会出版的战术丛书之一《孙子兵法简释》、之二《战术研究之津逮》、之三《战术原则之沿革》、之四《克罗则维茨战争论之研究》、之五《左传兵法笺释》以及《兵学辞典粹篇》,故宫印刷局出版的《最近航空述要》、《近代战争与国防之本质》、《日本近情鸟瞰》,大东书局出版的诗集《东游甲乙稿》、游记《东游追记》、商务印书馆出版的译著《警察学纲要》、《国防蠡测》,著作既涉及文学诗歌,又涉及军事理论研究,既包括国防研究,又涉猎警察学、航空理论等,涉猎范围极其广泛,展示出军事理论家的深厚功力和文学发面的极高天份。

吴石始终对中华文化怀着真挚的热爱。在抗战期间的1942年12月,吴石在自己亲手创办的《国防研究》第一期上开辟“国防史料丛钞”专栏,对古战例进行新解。在“国防史料丛钞”专栏开栏按语里,吴石写下:语云:“前事不忘,后事之师”。稽史籍所载,圣哲忠勇为国之嘉言懿行,义风烈绩,诚中华民族传统精神之所寄,国防良模之所在,足为吾人钦式者也。友就涉猎所及,随笔摘录,加以答释,籍供关心国防文化诸君之参考。以“湛然室主”的笔名承担了撰稿的任务,对《国语》中的《夹谷之会》、《子贡存鲁》《华之保宋》篇古战例进行点评。1949年春,吴石赴日访问时拜访日本友人鹿地亘时,明确表示:内战结束后不再当军人,想当一个老百姓,从事文化事业。

时光如梭,斯人已逝。今年是何振岱诞辰150周年,吴石诞辰123周年。在他们的身上叠加者文学家、学者、书法家、教育家、爱国者等等符号,跨越百年的时空,跨越年龄的代沟,跨越师徒的边界,他们有怎样的百年守望?又有怎样的薪火相传?通过梳理这些,我们深切感受到,何振岱与吴石留给人们太多太多的感动,也留给人们太多太多的思考……今天,缅怀何振岱与其弟子吴石对国家、对民族、对文化所做出的积极贡献,重新审视那种坚定不移的坚守与凝望,何其感慨与仰止!

百年守望,一座山在那彼岸,其实很远也很近。

(郑立为《冷月无声——吴石传》作者)



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